तेरापंथ धर्मसंघ के चौथे आचार्य आचार्य श्री जीतमलजी, जिन्हें श्रद्धापूर्वक जयाचार्य कहा जाता है, जैन परंपरा के ऐसे विलक्षण संत थे जिन्होंने अपने ज्ञान, साहित्य-साधना, अनुशासन और संगठन-कौशल से धर्मसंघ को नई दिशा दी। वे केवल एक महान आचार्य ही नहीं, बल्कि प्रखर चिंतक, साहित्यकार और संघ-व्यवस्था के कुशल निर्माता भी थे।
आचार्य श्री जीतमलजी (जयाचार्य जी) का संक्षिप्त परिचय
- पूरा नाम : आचार्य श्री जीतमलजी (जयाचार्य)
- जन्म : विक्रम संवत् 1860, आश्विन शुक्ला चतुर्दशी (29 सितम्बर 1803)
- जन्मस्थान : रोयट (रायट), मारवाड़, राजस्थान
- पिता : आइदानजी
- माता : कल्लूजी
- गोत्र/जाति : ओसवाल, गोलच्छा परिवार
- दीक्षा : 22 जनवरी 1813, जयपुर
- युवाचार्य पद : विक्रम संवत् 1908 से पूर्व, नाथद्वारा में घोषित
- आचार्य पद : माघ पूर्णिमा, वि.सं. 1908 (5 फरवरी 1852), बीदासर
- महाप्रयाण : वि.सं. 1938, भाद्रपद कृष्ण द्वादशी (20 सितम्बर 1881), जयपुर
बाल्यकाल : बचपन से ही साधु बनने की चाह
जयाचार्य का जन्म रोयट गाँव में हुआ। बचपन से ही वे असाधारण बुद्धि और धार्मिक प्रवृत्ति वाले थे। जब भी गाँव में साधु आते, वे उनसे एक ही प्रश्न पूछते—“मैं साधु कब बनूँगा?”
उनकी रुचि खेल-कूद से अधिक धर्म, अध्ययन और साधु जीवन में थी। परिवार और गाँव के लोग उनकी गंभीरता देखकर आश्चर्य करते थे। बालक जीतमल में साधु जीवन के संस्कार प्रारम्भ से ही दिखाई देने लगे थे।
बीमारी और साध्वी अजबूजी का संकल्प
बाल्यकाल में एक समय वे गंभीर रूप से बीमार पड़ गए। माता कल्लूजी को उनके जीवन की आशा बहुत कम दिखाई देती थी। उसी दौरान साध्वी अजबूजी गाँव आईं। उन्होंने बालक जीतमल को देखकर मंगलपाठ किया और माता से कहा कि यदि बालक स्वस्थ हो जाए तो उसे धर्ममार्ग पर समर्पित कर देना।
कुछ समय बाद बालक पूर्णतः स्वस्थ हो गया। परिवार ने इसे संतों के आशीर्वाद का परिणाम माना और दीक्षा देने का संकल्प दृढ़ हो गया।
दीक्षा और अध्ययन
जब आचार्य भारमलजी जयपुर में विराजमान थे, तब माता कल्लूजी अपने तीनों पुत्रों को लेकर उनके पास पहुँचीं। बड़े दोनों पुत्रों की दीक्षा की आयु पूरी नहीं हुई थी, इसलिए पहले बालक जीतमल को दीक्षा देने का निर्णय हुआ।
22 जनवरी 1813 को जयपुर में बालक जीतमल ने दीक्षा ग्रहण की। उस समय उनकी आयु लगभग नौ वर्ष थी। एक माह बाद उनकी माता और बड़े भाई भी दीक्षित हो गए। इस प्रकार पूरा परिवार धर्ममार्ग पर समर्पित हो गया।
दीक्षा के बाद उनका अध्ययन मुनि हेमराजजी के मार्गदर्शन में हुआ। उन्होंने आगम, दर्शन, तर्क, व्याकरण, ध्यान और जप का गहन अभ्यास किया। कम आयु में ही उनकी विद्वत्ता दूर-दूर तक प्रसिद्ध होने लगी।
महान साहित्यकार
जयाचार्य तेरापंथ परंपरा के सबसे बड़े साहित्यकारों में गिने जाते हैं। वे कम आयु से ही काव्य रचना करने लगे थे।
उनकी साहित्यिक उपलब्धियाँ:
- लगभग साढ़े तीन लाख पद्यों का सृजन।
- राजस्थानी साहित्य को नई ऊँचाई प्रदान की।
- आगम साहित्य के पद्यमय अनुवाद और व्याख्याएँ लिखीं।
- दर्शन, ध्यान, आचार, व्याकरण, नीति और आध्यात्मिक जीवन पर विपुल साहित्य रचा।
- उनकी प्रत्येक रचना में “जय” नाम की छाप दिखाई देती है।
भगवती सूत्र का ऐतिहासिक अनुवाद
उनकी सबसे महत्वपूर्ण कृतियों में भगवती सूत्र का राजस्थानी पद्यमय रूपांतरण विशेष रूप से उल्लेखनीय है।
- इसमें 501 गीतिकाएँ हैं।
- लगभग 60,000 पद्यों का विशाल ग्रंथ है।
- इसे राजस्थानी साहित्य की महान उपलब्धियों में गिना जाता है।
युवाचार्य से आचार्य तक
उनकी प्रतिभा, विद्वत्ता और संगठन क्षमता को देखकर उन्हें युवाचार्य बनाया गया।
बाद में माघ पूर्णिमा, वि.सं. 1908 (5 फरवरी 1852) को बीदासर में उन्हें तेरापंथ धर्मसंघ का चौथा आचार्य नियुक्त किया गया।
आचार्य काल : संगठन को नई दिशा
लगभग तीस वर्षों तक आचार्य पद पर रहते हुए उन्होंने तेरापंथ धर्मसंघ को अत्यंत सुदृढ़ बनाया।
उनके प्रमुख योगदान:
- संघ व्यवस्था को व्यवस्थित और स्थायी स्वरूप दिया।
- अनेक मर्यादाओं को स्पष्ट किया।
- आचार्य भिक्षु के सिद्धांतों को जन-जन तक पहुँचाया।
- अनुशासन और संगठन को मजबूत बनाया।
- बड़ी संख्या में साधु-साध्वियों को दीक्षा दी।
उनके बारे में कहा जाता है कि वे आचार्य भिक्षु के सबसे प्रामाणिक व्याख्याकार थे। भिक्षु स्वामी के सिद्धांतों को उन्होंने गहराई से समझा और सरल रूप में प्रस्तुत किया। इसी कारण कई विद्वान उन्हें “द्वितीय भिक्षु” भी कहते हैं।
महाप्रयाण
लगभग तीस वर्षों तक धर्मसंघ का सफल नेतृत्व करने के बाद वि.सं. 1938, भाद्रपद कृष्ण द्वादशी (20 सितम्बर 1881) को जयपुर में उनका महाप्रयाण हुआ। उस समय संघ में बड़ी संख्या में साधु-साध्वियाँ विद्यमान थीं और तेरापंथ एक सुदृढ़ एवं संगठित धर्मसंघ के रूप में स्थापित हो चुका था।
Brief Introduction of Acharya Shri Jeetmalji (Jayacharya Ji)
- Full Name : Acharya Shri Jeetmalji (Jayacharya)
- Birth : Vikram Samvat 1860, Ashwin Shukla Chaturdashi (29 September 1803)
- Birthplace : Royat (Rayat), Marwar, Rajasthan
- Father : Aidanji
- Mother : Kalluji
- Community/Family : Oswal, Golachha Family
- Diksha : 22 January 1813, Jaipur
- Yuvacharya Declaration : Declared before Vikram Samvat 1908 at Nathdwara
- Acharya Pad : Magh Purnima, Vikram Samvat 1908 (5 February 1852), Bidasar
- Mahaprayan : Vikram Samvat 1938, Bhadrapada Krishna Dwadashi (20 September 1881), Jaipur
Childhood: A Desire to Become a Monk from an Early Age
Jayacharya was born in the village of Royat. From childhood, he was exceptionally intelligent and deeply religious. Whenever monks visited the village, he would ask them one question—“When will I become a monk?”
He was more interested in religion, study, and monastic life than in games and entertainment. His seriousness often surprised his family and the villagers. Even as a child, Jeetmal showed strong signs of a spiritual life.
Illness and Sadhvi Ajabuji’s Resolve
During his childhood, he became seriously ill. His mother, Kalluji, had very little hope for his survival. Around that time, Sadhvi Ajabuji came to the village. After seeing young Jeetmal, she recited a blessing and told his mother that if the child recovered, he should be dedicated to the religious path.
After some time, the child recovered completely. The family considered it the result of the blessings of the saints, and their resolve to initiate him into the religious life became stronger.
Diksha and Education
When Acharya Bharmalji was staying in Jaipur, Kalluji brought her three sons to him. Since the two elder sons had not yet reached the required age for initiation, it was decided that young Jeetmal would receive diksha first.
On 22 January 1813, young Jeetmal received diksha in Jaipur. He was about nine years old at that time. A month later, his mother and elder brother also accepted initiation. In this way, the entire family dedicated itself to the spiritual path.
After initiation, he studied under the guidance of Muni Hemrajji. He undertook deep study of Jain scriptures, philosophy, logic, grammar, meditation, and chanting. His scholarship became widely recognized at a young age.
Great Literary Scholar
Jayacharya is regarded as one of the greatest literary figures in the Terapanth tradition. He began composing poetry at a very young age.
His literary achievements include:
- Creation of nearly 350,000 verses.
- Elevating Rajasthani literature to new heights.
- Writing poetic translations and commentaries on Jain scriptures.
- Producing extensive literature on philosophy, meditation, conduct, grammar, ethics, and spiritual life.
- The signature “Jai” can be found in each of his literary works.
Historic Translation of the Bhagavati Sutra
Among his most important works, the poetic Rajasthani adaptation of the Bhagavati Sutra is especially noteworthy.
- It contains 501 lyrical compositions (Geetikas).
- It is a massive work comprising approximately 60,000 verses.
- It is regarded as one of the great achievements of Rajasthani literature.
From Yuvacharya to Acharya
Recognizing his talent, scholarship, and organizational ability, he was appointed Yuvacharya.
Later, on Magh Purnima, Vikram Samvat 1908 (5 February 1852), he was installed as the fourth Acharya of the Terapanth Dharma Sangh at Bidasar.
Acharya Era: Giving a New Direction to the Sangh
During nearly thirty years as Acharya, he greatly strengthened the Terapanth Dharma Sangh.
His major contributions include:
- Giving the Sangh a well-organized and lasting structure.
- Clarifying many religious rules and traditions.
- Spreading the principles of Acharya Bhikshu among the people.
- Strengthening discipline and organization within the Sangh.
- Initiating a large number of monks and nuns.
He is often regarded as the most authentic interpreter of Acharya Bhikshu’s teachings. He understood Bhikshu Swami’s principles deeply and presented them in a simple and practical manner. Because of this, many scholars also refer to him as “The Second Bhikshu.”
Mahaprayan
After successfully leading the Terapanth Dharma Sangh for nearly thirty years, he attained Mahaprayan on Vikram Samvat 1938, Bhadrapada Krishna Dwadashi (20 September 1881) in Jaipur.
At the time of his passing, the Sangh had a large number of monks and nuns, and Terapanth had become a strong, disciplined, and well-organized religious order.
आचार्य श्री जीतमलजी (जयाचार्य) तेरापंथ इतिहास के उन महान व्यक्तित्वों में से हैं जिन्होंने ज्ञान, साहित्य, अनुशासन और संगठन—चारों क्षेत्रों में अमिट छाप छोड़ी। उन्होंने आचार्य भिक्षु के सिद्धांतों को केवल सुरक्षित ही नहीं रखा, बल्कि उन्हें व्यवस्थित रूप देकर आने वाली पीढ़ियों तक पहुँचाया। उनके साहित्य, स्वाध्याय और संघ-निर्माण का कार्य आज भी तेरापंथ धर्मसंघ की अमूल्य धरोहर माना जाता है।
जय जिनेंद्र